2 - مراصد الاطلاع للبغدادي . . . وهكذا . . في كتب الأخلاق ، والتصوف ، والسلوك ، وحتى في كتب المحاضرات والطرائف والقصص والأدب . . . كل ذلك يرجع فيه إلى كتب أهل السنة . . هذا ، وفي كثير من الأحايين يؤكد على اعتبار الكتاب الذي ينقل عنه أو يستشهد بما جاء فيه ، وأسلوبه في ذلك هو : 1 - ذكر كلام كاشف الظنون . وبذلك يثبت اسم الكتاب واسم مؤلفه وصحة نسبة الكتاب إلى مؤلفه . 2 - ذكر رواية العلماء للكتاب في كتب الإجازات والأسانيد . 3 - ذكر من نقل عن الكتاب واعتمد عليه . 4 - ذكر من جعل الكتاب من مصادر كتابه ونص على ذلك في خطبة مؤلفه . 5 - خطبة الكتاب المشتملة على التزام مؤلفه بالنقل عن الكتب المعتبرة وإيراد الأخبار المعتمدة . ولا يخفى ما لهذا الأسلوب من الأثر في بلوغ المرام وكفاية الخصام . - " تنبيه " - قد ذكرنا أن احتجاج الشيعة بأخبار أهل السنة ورجوعهم إلى كتب أولئك هو من قواعد البحث وقوانين المناظرة . . لكن بعض متعصبي أهل السنة جهلوا أو تجاهلوا ، فقالوا بأن ذلك دليل على أن الشيعة ليس لهم كتاب ولا رواية ولا علماء ، فهم في كل ما يدعونه عيال على أهل السنة . . قال ابن روزبهان في الرد على العلامة الحلي : " العجب من هذا الرجل ، لا ينقل حديثا إلا من جماعة أهل السنة ، لأن